神的葛藤を経験し、またレギーネと婚約しながらも自ら破棄し、 なおかつ生涯彼女を愛し続けたキルケゴールの姿とも重なるも のがある。 キルケゴールは、『おそれとおののき』の中で、神の命ずる まま子イサクを燔祭に捧げようとしたアブラハムの解釈を行っ た。その背景には、彼自身がネではなく、永遠の存在としてのレギーネだった。（中略）レギーネという生 身の女が、現実的な存在として、彼の生活に侵入してくることに」＊17キェルケ ゴール「の精神は耐えられなかったと受け取れる」＊18とします。 岡田は続けて「レギーネにしてMixiドゥルーズ＝ガタリ 研究 セーレン・キルケゴール ここでは、実存主義の先駆であるデンマークの哲学者セーレン･キルケゴールをとりあげます。 ジル･ドゥルーズとの繋がり ジル･ドゥルーズの『差異と反復』の「反復」は、キルケゴールの同名の主著に由来して
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レギーネ キルケゴール
レギーネ キルケゴール-2）＜レギーネ・オルセンとの婚約破棄事件＞ 17年5月 セーレン24歳、 14歳の少女レギーネ・オルセン（13～1904）と 初めて出会った。 39年2月2日の日記 「私の心の女王（レギーネ）よ、キルケゴール キルケゴール Søren Kierkegaard () 1）レギーネ事件 「不思議にもソクラテスは、一人の女性から学んできた、と常に語っている。 おお、私もまた同じように言うことができる、私の最上のものを乙女に負うている、と。 それを私は、彼女
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レギーネとの出会い そんな中、キルケゴールはレギーネ・オルセンという女性と出会います。 2人は惹かれあい、キルケゴール27歳、レギーネ17歳の時に婚約します。 しかしその1年後、キルケゴールは婚約を破棄してしまいます。理由としてはキルケゴールはアブラハムの行為（信仰）を讃えながら自分ではアブラハムのように「信仰」を貫くことができないと実感している。それは『 誘惑者の日記 』や『 反復 』の原体験となった婚約者レギーネとの婚約破棄ともつながっている。一方、レギーネは他の男と結婚しましたが、彼女は、夫にキルケゴールの本の購入を頼んだり、一緒にその本を読んだりもしています。婚約を破棄した後も、ずっと二人は愛し合っていたのかもしれません。 キルケゴールの著作 『あれか、これか』 1843年刊
キルケゴールの有名な、実存の3段階 そんな彼の前に現れたのが、レギーネ・オルセンでした。 たちまち、彼女の美貌に魅了され、27歳で婚約。 だが、約1年後、約束を一方的に破棄しています。 レギーネに出会って、彼はこの世に舞い戻った。 しかし1840年（キルケゴール 27歳、レギーネ17歳） 7月3日 大学神学部の牧師試験に合格。 7月19日～8月6日 父の故郷ユラン地方を旅行。キルケゴールは 心の底からレギーネを愛していたが、愛の相克 （そうこく） と罪の意識から、10ヶ月後（41年8月）、一方的に婚約を破棄 （はき） した（レギーネ事件）。
國井哲義 レギーネと間接伝知 4 キェルケゴールがレギーネに結婚を申し込んだときの様子はこのようなものであった。ここで注 ある。彼は当初から、自分の憂愁が結婚の障害になるのではないかとの懸念を抱いていたのである。目すべきことは、彼が愛を 日本語では、「セーレン・オービエ・キェルケゴール（キルケゴール レギーネがキェルケゴールに婚約破棄の撤回を求める覚え書きをしたためたりなどしたため、彼は上記の著書などで意図してレギーネを自分から突き放そうと試みたりしている。 二人は、おそらくレギーネが1847年人間になるということ── キルケゴール 第二節 恋人レギーネとの関係 レギーネとの出会い、婚約、別れ 人間の尊厳と愛 非対称な関係における愛 第三節 隣人愛 キリスト教倫理としての隣人愛 神の前の平等 水平化とは 愛と実践 与えるということ 卑賤のキリスト者 実際に助けるので
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キルケゴールは17年24歳のとき，14歳のレギーネ・オルセンと出会う．3年たってレギーネが17歳になったとき，二人は婚約し，11ヶ月後キルケゴールの方から婚約指輪を送り返して，その契約は破棄さ セーレン・オービエ・キェルケゴール（デンマーク語 Søren bye Kierkegaard デンマーク語発
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